Mensagem final publicada

Está disponível a todos a Mensagem Final do Seminário Pastoral Missio Cordis.
Dividida em três partes: Um coração que "escuta", "aprende" e "anuncia", de acordo com a proposta do seminário, a carta é dirigida a toda a Igreja, especialmente à Família Dehoniana.
"O Seminário Missio Cordis aprofundou as dimensões: um coração que escuta, aprende e anuncia. A linguagem simbólica do Coração de Jesus revela o desejo divino por amor, justiça, paz e manifesta a misericórdia de Deus para com seu povo. Esta reflexão nos inspira e motiva a viver o Evangelho de Vida com a opção preferencial pelos pobres e excluídos, a partir de um encontro pessoal e comunitário com o Cristo ressuscitado", diz a mensagem.
Alguns trechos:
"O chamado missionário preconizado pela Conferência de Aparecida nos desinstala para uma ação evangelizadora de encontro, não apenas com os que desconhecem a Palavra de Deus, mas também aos batizados. Essa ação evangelizadora é inspirada no amor de Cristo que nos congrega e impulsiona."
"Reafirmamos a importância da missão ad gentes. Porém, avançamos para o conceito de missão inter gentes que nos interpela a olhar o evangelizador não mais apenas como emissor, mas na dinâmica da relação. Nosso povo não pode ser visto apenas como destinatário e objeto da evangelização, mas interlocutor e sujeito. "
"Nossa ação pastoral e evangelizadora é um importante meio de concretizar o carisma dehoniano na Igreja Particular e na sociedade. Neste sentido as características fundamentais de uma paróquia dehoniana são a comunhão eclesial, a disponibilidade oblativa e a solidariedade reparadora."
"A juventude é um grande desafio para nossa prática solidária. Propomo-nos a escutar e aprender com os jovens, promovendo a vida entre eles. Juntos assumimos também o acompanhamento pessoal dos jovens, cada vez mais influenciados pela sociedade de consumo. "

A carta conclui com uma mensagem:
"Um coração que escuta, aprende e anuncia é sinal de esperança. As sementes do Reino já estão na terra. Na missão do coração somos despertados a estar junto de Cristo, fazendo do amor o coração da missão. Fica conosco, Senhor, para irmos e estarmos com teu povo!"

Leia a carta na íntegra: clique aqui (em português) clique aqui (español)

Missio Cordis: patrimônio de toda a congregação

No encerramento dos trabalhos do Seminário Pastoral Missio Cordis, pe. John van den Hengel fez o discurso de encerramento, em inglês, dirigido a todos os presentes.
Lembrou que todo o trabalho Missio Cordis "não se limitará à memória dos participantes, mas passa a integrar nosso patrimônio cultural".
" O Governo geral está bem consciente de que este seminário estaria orientado para os interesses regionais e continentais. Assim mesmo, ele é visto como transcendendo a América Latina e falando a toda a congregação", disse também.
Referindo-se aos temas, lembrou que os estudos apresentados serviram para "ajudar os confrades da America Latina a entender os desafios pastorais emergidos no documento de Aparecida, em Caritas in veritate e nos escritos de P. Dehon". Ressaltou ainda que "leu-se Aparecida com o olhar dehoniano, tentando inculturar nossa espiritualidade dentro do impulso da América latina por uma nova evangelização", algo "muito frutífero e que dá o tom para outros esforços de inculturação em outros continentes".
Ao final, agradeceu os presentes: "Vocês mostram que tais virtudes (dehonianas) não são apenas pregadas, mas vividas. Eu fui o beneficiado e sou grato por isso. Estou contente de ter vindo e ter tido a experiência de sua vida e missão".

Leia o discurso na íntegra, em português e espanhol, no Blog - clique aqui

Último día de trabajo

El último día de trabajo para los participantes del seminario, dio inicio, con una exposición del p. Quinto Regazzoni sobre “El anuncio del Kerigma en la misión continental”.

El anuncio kerigmático implica que el primero en convertirse debe ser el mismo anunciador, el cual se inserta en una realidad eclesial que necesita cambios, éste “enamorarse” de Cristo es personal y a la vez comunitario. Esto se da en el contacto con la palabra que nos descubre el Reino, que es la entrañable manera de ser de Dios.

Estar dispuesto a cambiar conlleva dejarnos guiar a donde el Espíritu quiera, incluso en los métodos que utilizamos para llegar hasta el hermano. Abandonar las estructuras caducas que no favorezcan la trasmisión de la fe.

El anuncio kerigmático en la espiritualidad dehoniana, El “aquí estoy” representa al discípulo que escucha, el escuchar que es sinónimo de la encarnación. “Que sean uno” (Ap 159), es la comunidad que aprende y comparte. El seguimiento de Jesús, es un proceso de cambio interior personal y comunitario (Ap. 24) Este un llamado a ser instrumentos de su reino, que coincide con el “venga tu reino” del p. Dehon. “El proyecto de Jesús es instaurar el Reino de su Padre. Por eso pide a sus discípulos: ¡Proclamen que está llegando el Reino de los cielos! (Mt 10,7). Se trata del Reino de la vida…(Ap 361)”

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A celebração eucarística encerrou os trabalhos do Seminário Missio Cordis, com o envio missionário dos padres Arildo Ferrari, Cesár Hammes, Maurídio Weber e Quinto Regazzoni. Eles vão atuar na nova missão dehoniana, no Paraguai.

Sexto dia: tempo de anúncio

Na manhã de hoje, os trabalhos recomeçaram depois da nossa oração. Pe. João Carlos Almeida nos apresentou uma reflexão sobre o "rosto dehoniano" da paróquia sob a luz de Aparecida.
No desenvolver do tema, retoma o trabalho da Argentina onde refletiu-se sobre a maneira de ser dehoniano na paróquia, desde quando refletimos sobre a importância que Padre Dehon deu ao trabalho em conjunto com o clero local e em comunhão com os líderes locais da Igreja.

Continuou apresentando sinteticamente a "teologia do carisma dehoniano", com a sua centralidade na fonte do amor, o Coração de Jesus, que reconhece a ingratidão do mundo, mas que se entrega generosamente para nossa salvação.
Seguiu nos introduzindo às "Notas sobre a História de Minha Vida (NHV), específicamente nos cadernos IX a XII, onde se encontra uma interessante fonte para ver como Padre Dehon trabalhava na paróquia.

Na sequência, passamos a refletir sobre Aparecida, nas três partes do documento, que expressam as dimensões fundamentais do carisma dehoniano: a disponibilidade oblativa, comunhão eclesial e solidariedade reparadora.

Os participantes apresentaram reflexões e contribuições ao tema durante o plenário.

Na parte da tarde, um tema de grande apelo dehoniano: nossa ação junto aos jovens. Pe. Pedro Jesús Arenas apresentou o tema, destacando projetos missionários entre a juventude e seu valor na evangelização. Com um discurso leve e animador, apresentou as dificuldades como o imediatismo e o consumismo, porém destacando campos de pastoral juvenil que estão apresentando resultados positivos.

Na celebração eucarística à noite, com a comunidade de Brusque, Dom Murilo Krueger, arcebispo de Florianópolis, presidiu a Missa. Momento de encontro com o povo e confraternização.

Sexto día del seminario

Nuestra anterior jornada la hemos pasado haciendo una experiencia del estar “inter gentes”, fuimos a compartir la celebración eucarística en el santa de “Santa Paulina”, primera santa Brasilera, fue una celebración junto a otras 3.000 personas. Luego de ello tuvimos la oportunidad de visitar una obra de asistencia a personas con distintas dificultades, droga, alcohol, prostitución, llamado “Betania”, fundado por el sacerdote dehoniano Léo Tarcísio, hace más de 15 años.

En la mañana de hoy, luego de nuestra oración, comenzó el trabajo. El p. Juan Carlos Almeida, nos presenta una reflexión sobre el rostro Dehoniano de la parroquia a la luz de Aparecida.
En el desarrollo del tema, retoma lo trabajo en Argentina donde se reflexionó a cerca de la manera de ser dehonianos en la parroquia, desde allí nos lleva a reflexionar sobre la importancia que el p. Dehon diera al trabajo en conjunto con el clero local y en comunión con la cabeza local de la Iglesia.

Continúa presentando sintéticamente la “teología del carisma dehoniano”, con su centralidad en la fuente del amor, el corazón de Cristo, que reconoce la ingratitud del mundo, pero se entrega generosamente para nuestra salvación.

Luego de lo cual nos introduce en las “notas sobre la historia de mi vida” (NHV), específicamente en los cuadernos IX al XII, aquí se encuentra un interesante fuente para ver cómo era el Dehon que trabajaba en la parroquia. Seguidamente, pasamos a reflexionar sobre Aparecida en las tres partes del documento que expresan las tres dimensiones fundamentales del carisma dehoniano: disponibilidad oblativa, comunión eclesial y solidaridad reparadora.

Olhar para aprender

O domingo foi vivido com olhares. Partindo da Casa Padre Dehon, os participantes seguiram até o município de Nova Trento, onde fica o Santuário Santa Paulina. Participaram da celebração eucarística pela manhã.

Para o almoço, a Comunidade Bethânia, em São João Batista, fundada pelo padre dehoniano Léo Tarcísio, falecido em 2007, acolheu os participantes. À tarde, o grupo conheceu as instalações do Recanto Bethânia e realizou uma pequena conversas com alguns dos "filhos" (recuperandos) que residem na casa.

Foi uma oportunidade de experienciar uma maneira de colocar em prática a "missio cordis" que está em debate no seminário.

Quarto dia do Seminário

Com a oração da manhã demos início ao nosso quarto dia de trabalho. Durante a manhã pudemos refletir sobre a "solidariedade dehoniana entre os pobres", tema que foi dirigido pelo pe. Eduardo Agüero.

O tema da "solidariedade" é relativamente novo na discussão teológica. Pe. Agüero nos recorda que este tema foi colocado em destaque pelo papa João Paulo II.
Esta reflexão foi retomada também pela SAT (Sociedade Argentina de Teologia) que redigiu alguns livros a respeito. Estes foram auxílio na reflexão.

Para falar de solidariedade nos vemos obrigados a pensar, em primeiro lugar, com quem e onde somos solidários. O dado bíblico nos remete ao ser criatura e, como criaturas, ao ser humano.
Frente a esta solidariedade descobrimos nossa "in-solidariedade", o pecado.

O mesmo Deus se faz solidário com o povo quando escuta seu clamor e intervém para ajudá-lo.
Ali surge a lei como norma de vida para o povo, que conserva esta atitude solidária ao conceder normas privilegiadas aos órfãos e às viúvas, se fazendo solidário com os mais fraco.
Mas o povo segue necessitando da intervenção de Deus para ser resgatado. A encarnação e o mistério da solidariedade de Jesus ao homem - Deus, com os homens.

Em nossas Constituições, nº 25, assinala que Cristo é um homem solidário, a imagem da qual temos que nos fazer para sermos solidários com o povo, criando dentro de nosso coração um lugar especial para a missao, como modo de expressar nossa solidariedade.
Nosso ser solidário tem que incluir a conversão pastoral, que supõe uma atitude de escuta ao povo, adaptando-nos a realidade de temos diante de nós. É um escutar interrogando o que o Espírito diz às Igrejas.

Depois de sua apresentação, o plenário acalentou o tema com diversas intervenções e participações, seguindo o interesse pelo tema social, já conferido na tarde do dia 09.

Na parte da tarde, os participantes foram visitar as diversas paróquias dehonianas da região.

Cuarto dias del Seminario

Con la oración de la mañana dimos comienzo a nuestro cuarto día de trabajo. Durante la mañana podremos reflexionar sobre la “Solidaridad Dehoniana entre los pobres”, el tema está a cargo del p. Eduardo Agüero.

El tema de la solidaridad es relativamente nuevo en la discusión teológica. El p. Agüero nos recuerda que éste tema fue puesto en el tapete por el papa Juan Pablo II. Esta reflexión fue retomada también por la SAT (sociedad argentina de Teología) que redacto algunos libros al respecto. Estos nos ayudaran en la reflexión.

Para hablar de la solidaridad nos vemos obligados de pensar en el primer lugar ¿con quién y dónde somos solidarios?, el dato bíblico nos remite al ser creatura y como creaturas a nuestro ser hermanos. Frente a esta solidaridad descubrimos nuestra in-solidaridad, el pecado.

El mismo Dios se hace solidario del pueblo cuando escucha su clamor e interviene para ayudarlo. Allí surge la ley como norma de vida para el pueblo, que conserva esta actitud solidario al darle normas privilegiadas al huérfano y la viuda, se hace solidario con el más débil.

Más el pueblo sigue necesitando la intervención de Dios para rescatarlo. La encarnación es el misterio de la solidaridad de Jesús el hombre – Dios, con los hombres.

En nuestras constituciones nº 25 señala que, Cristo es el hombre solidario, a imagen del cual nosotros tenemos que hacernos solidarios con el pueblo, desarrollando dentro de nuestro corazón un lugar especial para la misión, como modo de expresar nuestra solidaridad.

Nuestro ser solidario tiene que incluir la conversión pastoral, que supone una actitud de escucha al pueblo, adaptándonos a la realidad que tenemos delante. Es un escuchar interrogando lo que el espíritu dice a las Iglesias.

Caridade: um olhar dehoniano

No período da tarde de sexta, dia 09, a reflexão da dimensão "Aprender" continuou com a exposição do pe Carlos Alberto da Costa Silva, que apresentou a conferência "Leitura Dehoniana da Caritas in Veritate", referindo-se à última encíclica do papa Bento XVI.

Na conferência, pe. Silva destacou pontos em comum na encíclica com o "carisma social dehoniano".

Mencionou que a originalidade do documento está justamente na motivação e fundamentação da ação social da Igreja, ou seja, na redescoberta da caridade como fonte do agir social. É como redescobrir a mística da caridade. Citando a primeira carta de São João, acentua que o documento vem trazer a mais autêntica doutrina dos Evangelhos quando revelam o agir de Jesus que nasce do amor.

Destaca ainda dois critérios presentes no documento e que devem permear a doutrina social da Igreja: a justiça e o bem comum, sinalizando que os dois culminam sempre com a caridade verdadeira.

Olhando para padre Dehon, pe Silva lembra o desejo do fundador pela instauração do reino do Coração de Jesus nas almas e nas sociedades: a fonte inspiradora comum para o papa Bento XVI e padre Dehon reside, justamente, no amor de Deus manifestado em Jesus.

Deixando questionamentos aos presentes, após os trabalhos em grupos, uma calorosa participação no plenário revelou o apreço e a atenção dos dehonianos da América pelo tema da ação social na atualidade, pautado na caridade pregada por Jesus.

Após a celebração da Missa, aconteceu um momento de confraternização, com a realização de uma "noite cultural" com apresentações diversas organizadas pelos próprios participantes do Seminário. Muita alegria e conversa.

"Missio Inter Gentes"

El día comienza con la adoración eucarística, momento de oración y espiritualidad.
El “ir al pueblo” exige el “estar entre” (una verdadera amistad). Con este pensamiento, p. Marcial Maçaneiro dio inicio a su presentación del tema “Missio Inter Gentes”, abriendo las relfexiones sobre el tema “aprender”.
La misión “ad gentes” de la que se hablo en la última conferencia congregacional, en Varsovia, implica el “inter gentes”: es una expresión del “Sint Unum”, que provee este movimiento misionero. P. Maçaneiro también recordó que el evangelizador, necesita igualmente, ser evangelizado, porque el actor primero no es el enviado, sino “aquel que envía”.
La gran Misión de la Iglesia, continúa el religioso, necesita realizarse en la relación: el anuncio (Kerigma) no puede ser solo verbal, sino en las relaciones de comunión, diálogo, testimonio, caridad, martirio… En el horizonte dehoniano, como estructura, la misión inter gentes como el “pensar en la casa”, en la Congregación: nuestros ancianos, necesidades, desafíos.
Su presentación fue ilustrada por la imagen de la Santísima Trinidad, que nos invita a “sentarnos juntos a la mesa” de la salvación. En diferentes escenarios, como el eclesial, social, cultural y religioso, la misión inter gentes tiene espacio para desarrollarse y ser vivida. El tema del diálogo y la apertura ecuménica deben impulsarnos en la acción pastoral.
Después de los trabajos de grupo, el plenario exploró temas de gran riqueza, que fueron profundizados con reflexiones e ideas con una intensa participación, especialmente en el ámbito apostólico frente a los jóvenes, a los medios de comunicación y a las realidades sociales vigentes.

Mais textos das Conferências

As Conferências apresentadas pelos padres Marcial Maçaneiro e Carlos Alberto da Silva também já estão disponíveis para download.
Como sugestão de leitura, também está online o texto "O coração sacerdotal de Jesus", indicado por pe. Quinto Regazzoni na sua conferência.

Todos esses documentos estão publicados na página "Conferências e Artigos".

"Aprende": la segunda dimensión

El tercer día comenzamos a tratar la segunda dimensión que el seminario nos propone,la palabra “aprende”. El que nos guía en este camino es el p. Marcial Maçaneiro, su exposición nos habla de la Missio Inter Gentes, para una evangelización en diálogo y anuncio.

La propuesta del p. Marcial nos hace pensar en una relación persona a persona, dialogal, que no dependa tanto de las estructuras pastorales para acercarnos a los hermanos y anunciar a Cristo desde el carisma, siendo fieles al Kerigma que nos hace “encontrarnos” con el “otro”.

"Aprender": seguindo nossa caminhada!

O dia começou com a adoração eucarística, momento forte de oração e espiritualidade.

O "ir ao povo" exige o "estar entre" (uma verdadeira amizade). Com este pensamento, pe. Marcial Maçaneiro de início à sua apresentação do tema "Missio inter gentes", abrindo as reflexões sobre a temática "aprender".

A missão "ad gentes", falada na última conferência congregacional, em Varsóvia, implica o inter gentes: é expressão do "sint unum", que prevê este movimento missionário. Pe. Maçaneiro também lembrou que o evangelizador, igualmente, precisa ser evangelizado, pois o ator primeiro não é o enviado, mas "Aquele que envia".

A grande missão da Igreja, continua o religioso, precisa acontecer na relação: o anúncio (kerigma) não pode ser só verbal, mas nas relações de comunhão, diálogo, testemunho, caridade, martírio... No horizonte dehoniano, como estrutura, a missão inter gentes como no "pensar na casa", na Congregação: nossos anseios, necessidades, desafios.

Sua apresentação foi ilustrada pela imagem da Santíssima Trindade, que nos convida a "sentar-se junto à mesa" da salvação. Em diferentes cenários, como a eclesialidade, social, cultural e religioso, a missio inter gentes tem espaço para acontecer. O tema do diálogo e abertura ecumênica devem nos impulsionar na ação pastoral.

Após os trabalhos de grupo, o plenário explorou temas de grande riqueza, que foram acalentados com reflexões e pensamentos de intensa participação, especialmente no âmbito apostólico diante dos jovens, meios de comunicação e realidades sociais vigentes.

"Escuchar"

Por la tarde, comenzamos con una canción que nos puso en clima para iniciar nuestro trabajo, luego continuamos con la provocación el p. Carlos Luis Suárez, que nos ayudo en la reflexión sobre “la disponibilidad dehoniana para la escucha”. Para esto, y siguiendo una de las líneas dadas en el seminario de Alfragide – Portugal, de conocer más los escritos de p. Dehon, él incursiona sobre algunos textos bíblicos que contienen el verbo “escuchar” = “obedecer”, relacionando el significado profundo de esta palabra con el proceso de fe y de escucha obediente del p. Dehon, reflejado principalmente en sus escritos, particularmente en los “escritos sobre la historia de mi vida” (NHV).

Al término de la presentación fuimos a trabajar en grupos, al finalizar la actividad tuvimos tiempo para tomar un café y tener una charla informal.

Retomamos el trabajo con el compartir lo trabajado grupalmente y el compartir los reflexionado, a partir de allí se generó un pequeño debate donde profundizamos el tema tratado.

El día se cierra con la celebración de la misa presidida por el p. Mariano Weizenmann.

"Escutar"

"A disponibilidade dehoniana para escutar" foi o tema apresentando pelo pe. Carlos Luis Suárez, religioso na Venezuela, que explorou o tema do "escutar" acerca de textos de padre Dehon.

Iniciando com citações bíblicas do Antigo e Novo Testamento, pe. Suárez decorreu o tema à luz de reflexões teológicas e espirituais, associando a necessidade de escutar-se o que Deus tem a dizer para a missão que praticamos.

"Shamá", expressão bíblica, leva a conservar a vida. Para os cristãos, escutar é chave para discernimento, encontro... Em Padre Dehon, associa-se ao "Senhor, o que queres que eu faça".

"Escutando", padre Dehon dá início a um grande movimento social: é como responder a Deus que escuta o clamor do povo. Na escuta, padre Dehon entende que um diálogo verdadeiro com Deus compromete quem escuta com a vida num todo.

Seguindo sugestão do seminário de Portugal, Theologia Cordis (2008), de conhecer mais os escritos de padre Dehon, pe. Suárez relaciona o verbo "escutar" / "obedecer", relacionando o significado mais profundo da palavra com o processo de fé e escuta obediente de padre Dehon, refletindo principalmente seus escritos, particularmente os "escritos sobre a história de minha vida" (NHV).

"Somente assim permanecerá viva a disponibilidade do coração para acolher o hoje de Deus", encerra pe. Suárez, citanto nossas constituições SCJ (nº 144).

O plenário ajudou muito nos diverosos âmbitos do tema, enriquecendo as reflexões nas dimensões bíblica, pastoral, litúrgica e social.

O dia de atividades encerrou com a Celebração Eucarística presididade pelo pe. Mariano Weizenmann, provincial da BC, e jantar.

Conferências disponíveis para download

Os primeiros textos apresentados pelos conferencistas do Seminário Pastoral Missio Cordis estão disponíveis para download.

Na tarde de abertura, pe. John van den Hengel apresentou o discurso de abertura. Pe. Quinto Regazzoni apresentou sobre a simbologia do Coração. Na manhã de quinta-feira, pe. Adilson José Colombi explanou sobre o olhar do mundo atual sob a luz de Aparecida.

Os textos estão publicados na página "Conferências e Artigos" no idioma original.

Manhã do segundo dia do Seminário

Na quinta-feira, 08 de abril, demos início à segunda jornada de reflexão e oração sobre a "Missão do Coração", com um momento de adoração eucarística.

Logo inciou-se a segunda conferência preparada pelo p. Adilson José Colombi, centrando nosso olhar para a "escuta do mundo de hoje a partir de Aparecida”.
Pe. Colombi apresentou alguns desafios para "todos". O primeiro é o "ser discípulo missionário"; o segundo a vida como dom de Deus, nas suas dimensões mais fundamentais, assim a pastoral se coloca a serviço do Evangelho da Vida.

O terceiro desafio é a evangelização. A Igreja não anuncia-se a si mesma, então, deve anunciar o Cristo que ela anuncia, fazendo que o fiel descubra e se encontre com Cristo e se converta em discípulo missionário.

O quarto desafio é a formação permanente e em todos os níveis, desde o fiel que começa seu caminho de fé até os bispos que precisam guiar todo o povo.

Apresentou, ainda, algumas questões feitas através do Documento de Aparecida pelo pe. J.B. Libânio, das quais podem suscitar nossa reflexão.

Pe. Colombi nos trouxe alguns pensamentos sobre a Teologia da Libertação do teólogo brasileiro Clodovis Boff, que pode ser de ajuda às nossas reflexões. Segundo o mesmo teólog, Aparecida faz uma "articulação correta entre fé e ação libertadora", "efectivamente, a metodología de Aparecida, é uma metodología original, enquanto por parte da metodologia da Teologia da Libertação só pode ser derivada e subalterna. Para o frei Boff, Bento XVI foi teologicamente certeiro, abrindo a V Conferência do Celam afirmando que a opção pelos pobres está implicada na fé cristã, que deve ter seu princípio em Cristo que, por sua vez, implica sempre aos pobres, sem que o princípio no pobre inclua sempre a

Assim, ele coloca Cristo ao centro de toda nossa atividade espiritual e pastoral.

Após a apresentação do pe. Colombi, passou-se aos trabalhos de grupo e a partilhas das discussões.

Segunda jornada de reflexión

El miércoles, 08 de Abril, hemos dado comienzo a nuestra segunda jornada de reflexión y oración sobre la Misión del Corazón, con un momento de adoración eucarística. Luego se inició la segunda provocación a cargo del p. Adilson José Colombi, allí centramos nuestra mirada en “la escucha del mundo de hoy a partir de Aparecida”.

El p. Colombi presenta algunos desafíos para “todos”, el primero es ser “discípulo misionero”, el segundo, la “vida” como don de Dios, en sus dimensiones fundamentales, así la pastoral se tiene que poner al servicio del evangelio de la vida. El tercer desafío es la evangelización, la iglesia no se anuncia a sí misma, sino que debe traslucir al Cristo que ella anuncia, haciendo que el fiel descubra y se encuentre con Cristo y se convierta en discípulo misionero. El cuarto desafío es la formación permanente y para todos los niveles, desde el fiel que comienza su camino de fe , hasta los obispos que tienen que guiar a todo el pueblo.

Plantea además algunas cuestiones hechas al documento de Aparecida por el p. J B Libanio, las cuales pueden hacer de disparador para nuestra reflexión. Sobre todo el cuestionamiento es en orden a las carencias que tiene el documento de Aparecida, según su punto de vista.
Luego el p. Colombi nos trae una respuesta de Clodovis Boff, que puede ser de ayuda a nuestra reflexión. Según el teólogo Aparecida hace la “articulación correcta entre fe y acción liberadora”, “efectivamente, la metodología de Aparecida, es una metodología originaria y principal, en cuanto la otra solo puede ser derivada y subalterna. Para frai Boff, Benedicto XVI fue teológicamente certero, abriendo la V Conferencia del Celam, la opción por los pobres está implicada en la fe cristológica, queda claro que el principio- Cristo, implica siempre al pobre, sin que el principio pobre incluya siempre a Cristo. Así pone a Cristo al centro de toda nuestra actividad espiritual y pastoral.

Seguidamente se pasa al trabajo de grupos, donde se genera un jugoso debate que tiene como culmen la puesta en común de los distintos grupos.

Primer día del Seminario Missio Cordis

Comenzó hoy, 07 de Abril, en la Casa Padre Dehon, Brusque (Brasil), el Seminario Missio Cordis. Con casi 50 participantes de las diversas provincias dehonianas de América y representantes de Europa.

El seminario pretende reflexionar, en los próximos días, sobre los desafíos de la misión, “a partir de un corazón dehoniano que escucha, aprende y anuncia, centrado en el Corazón de Jesús que nos impulsa”, de acuerdo con los objetivos propuestos al seminario.

Este martes, 07 de Abril, los participantes comenzaron las actividades con una celebración que inspiró a través de las reflexiones sobre el tema: “Un corazón que escucha, aprende y anuncia”.
Después las palabras del superior provincial de BM, p. Leo Heck, que recordó las provocaciones del Seminario “Theologia Cordis” (Portugal 2008), que motivara la realización de éste. Los padres Joao Carlos Almeida (BC) y Quinto Regazzoni (URU) dieron inicio a los trabajos, que fueran inaugurados con el discurso del p. John van den Hengel, representante del gobierno general, en Ingles. El p. Hengel recordó una fuerte característica que debe permear este seminario, en lo que se refiere a la práctica teológica, especialmente en la mirada latinoamericana que tiene opción preferencial por los más pobres y marginados, en el carisma dehoniano, observando el pasado y planeando acciones pastorales radicales en el corazón.

El p. Regazzoni presentó las bases del seminario e introdujo los próximos días reflexionando sobre la espiritualidad del Corazón en la historia de la Iglesia, con una mirada dehoniana.
El día se cerró con una celebración Eucarística, presidida por el p. Heck

Primeiro dia do Seminário Missio Cordis

Iniciou hoje, na Casa Padre Dehon, Brusque (Brasil), o Seminário Missio Cordis. Com cerca de 50 participantes das provincias dehonianas da América e representantes europeus, o seminário pretende refletir nos próximos dias sobre os desafios da missão, "a partir de um coração dehoniano que escuta, aprende e anuncia, centrado no amor do Coração de Jesus que nos impulsiona", de acordo com os objetivos propostos ao seminário.

Nesta quarta-feira, 07 de abril, os participantes deram início às atividades através de uma celebração que inspirou através de reflexões acerca do tema: "Um coração que escuta, aprende e anuncia".

Após as palavras do superior provincial da BM, pe. Léo Heck, que lembrou as provocações do Seminário Theologia Cordis (Portugal 2008), que motivaram a realização deste, os padres João Carlos Almeida (BC) e Quinto Regazzoni (URU) deram início aos trabalhos, que foram inaugurados com o discurso do pe. John van den Hengel, representante do governo geral. Em inglês, pe. Hengel lembrou uma forte característica que deve permear este seminário, no que se refere à prática teológica, especialmente num olhar latinoamericano que tem opção preferencial pelos mais pobres e marginalizados, no carisma dehoniano, observando o passado e planejando ações pastorais radicadas no Coração.

Pe. Regazzoni apresentou as bases do seminário e introduziu os próximos dias refletindo sobre a espiritualidade do Coração na história e na Igreja, com um olhar dehoniano.

O dia encerrou com a Celebração Eucarística, presidida pelo pe Heck.

Acompanhe o Semnário Missio Cordis pelo site oficial e pelas redes Twitter e Youtube (vídeos).

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